HipHopowa Deklaracja Pokoju

16 Maja 2001 roku na ręce Organizacji Narodów Zjednoczonych została złożona Hiphopowa Deklaracja Pokoju. Była ona podpisana przez takie organizacje jak: Temple of Hip Hop, Ribbons International, UNESCO, a także przez 300 Hiphopowych działaczy, pionierów i delegatów ONZ.

Dokument ten przede wszystkim uznaje Hip-Hop jako międzynarodową kulturę pokoju i dobrobytu, a także służy Hip-Hopowcom jako zbiór zasad według których powinni postępować, aby podtrzymywać pokojowy charakter kultury Hip-Hop i kształtować pokój na świecie.

Dodatkowo deklaracja miała pokazać Hip-Hop jako zjawisko pozytywne nie mające nic wspólnego z negatywnie nacechowanym obrazem Hip-Hopu, rzekomo demoralizującego młodych ludzi i skłaniającego ich do łamania prawa. Swój udział w pracy nad deklaracją mieli m.in: KRS One, Pop Master Fabel, Afrika Bambaataa, Ralph Mc Daniels czy HarryAllen.

 

HipHopowa Deklaracja Pokoju

Hiphopowa deklaracja pokoju, prowadzi Kulturę Hip Hop w stronę wolności od przemocy, ustanawia porady oraz ochronę dla egzystencji i rozwoju międzynarodowej społeczności Hip Hop. Poprzez zasady tej deklaracji, my - Kultura Hip Hop zakładamy oparcie o zdrowie, miłość, świadomość, a także dostatek pokoju i pomyślności: naszej, naszych dzieci oraz dzieci ich dzieci - na zawsze.

W celu wyklarowania znaczenia i przeznaczenia Hip Hop'u lub gdy jego intencje są kwestionowane lub w przypadku dysputy nad powstającymi częściami tej kultury. Hip Hopowa Deklaracja Pokoju służy radą, ochroną i przewodnictwem każdemu kto utożsamia się z kulturą Hip-Hop.

Zasada Pierwsza

Hiphop (Hip'Hop) to termin opisujący naszą niezależną, wspólną świadomość. Ciągle się rozrasta i jest powszechnie wyrażany przez takie elementy jak breaking, emceeing, graffiti, DJ'ing, beatboxing, moda uliczna, uliczny język, uliczna wiedza, oraz uliczna przedsiębiorczość. Gdziekolwiek i kiedykolwiek te oraz przyszłe elementy i środki wyrazu kultury Hip Hop są/będą manifestowane; ta Hiphopowa Deklaracja Pokoju powinna doradzać w używaniu oraz interpretacji tychże elementów, formuły, oraz stylu życia.

Zasada Druga

Kultura Hip Hop szanuje godność i świętość życia bez dyskryminacji lub uprzedzeń. Hiphopowcy powinni gruntownie rozważyć ochronę oraz rozwój życia, przed indywidualną decyzją o zniszczeniu lub usiłowaniu zmiany tego naturalnego rozwoju.

Zasada Trzecia

Kultura Hip Hop szanuje prawa oraz ugody kultur, krajów, instytucji i kogokolwiek z kim łączą ją wspólne interesy. Hip Hop nie dopuszcza się nieodpowiedzialnego łamania praw i zobowiązań.

Zasada Czwarta

Hiphop to termin opisujący naszą niezależną wspólną świadomość. Jako świadoma droga życiowa, uznajemy nasz wpływ na społeczeństwo, szczególnie na dzieci, więc powinniśmy mieć zawsze na względzie prawa i dobro ich obojga. Kultura Hip Hop popiera kobiecość, męskość, braterstwo oraz rodzinę. Jesteśmy świadomi tego, iż wszystkim narodom należy się szacunek, ponieważ jego brak naraża godność i reputacje naszych dzieci, starszych oraz przodków.

Zasada Piąta

Zdolność do określenia, obrony i edukacji nas samych jest rozwijana, zachowywana i promowana jako środek do celu jakim jest pokój i dobrobyt oraz wprowadzenie ochrony i rozwoju naszej wartości. Poprzez wiedzę dotyczącą przeznaczenia i rozwoju naszych wrodzonych i wyuczonych umiejętności, Hiphopowcy są zachęcani do tego, by zawsze prezentować swoją najlepszą pracę oraz najlepsze idee.

Zasada Szósta

Kultura Hip Hop nie honoruje żadnych powiązań, osób, zdarzeń, czynów, a także innych działań w których ochrona i dalszy rozwój Kultury Hip Hop, jej zasady oraz elementy nie są przemyślane i respektowane. Kultura Hip Hop nie uczestniczy w działaniach, które ewidentnie niszczą lub zmieniają zdolność do produktywnego oraz pokojowego egzystowania. Hiphopowcy są zachęcani do tworzenia, oraz uczestniczenia w uczciwym handlu i szczerości we wszystkich negocjacjach i transakcjach.

Zasada Siódma

Esencja Hip Hop'u to coś więcej niż rozrywka: elementy Kultury Hip Hop mogą być wymieniane na pieniądze, honor, energię, szacunek, jedzenie, schronienie, informacje i inne środki, jednak Hip Hop nie może być kupiony i nie jest również na sprzedaż. Nie może on być przelewany "do" [niczym pieniądze na koncie - przyp. tłum.] albo wymieniany "przez" kogokolwiek i na jakąkolwiek kompensatę, w żadnym czasie oraz w żadnym miejscu. Hip Hop nie jest produktem. Jest bezcenną zasadą naszego samo wzmocnienia.

Zasada Ósma

Kompanie, korporacje oraz organizacje typu not-for-profit [nie dla zysku - przyp. tłum], tak samo jak i osoby indywidualne oraz grupy właściwie korzystające z używania, interpretacji i/lub czerpania korzyści z terminu Hiphop, (również Hip Hop, hip-hop), jego środków wyrazu oraz terminologii, są zachęcane do zlecania i/lub zatrudniania na cały etat lub pół etatu certyfikowanych Specjalistów ds. Kultury Hip Hop w celu interpretacji i odpowiadania na wrażliwe pytania, dotyczące zasad i właściwej prezentacji elementów Kultury Hip Hop, względem biznesu, osób indywidualnych, organizacji, wspólnot, miast, a także innych państw.

Zasada Dziewiąta

3 Maj to Dzień Muzyki Rap (Rap Music Day). Hiphopowcy są zachęcani do ofiarowania swojego czasu oraz talentu w imię samo rozwoju, oraz dla usług swoich lokalnych wspólnot. Każdy trzeci tydzień maja jest Tygodniem Doceniania Hiphopu. W tym czasie, Hiphopowcy są zachęcani do uczczenia pamięci swoich przodków, refleksji nad ich udziałem w tej kulturze oraz doceniania elementów i zasad Kultury Hip Hop. Listopad jest Miesiącem Historii Hiphopu. W tym czasie Hiphopowcy są zachęcani do uczestnictwa w tworzeniu, uczenia się i honorowania Historii Hiphopu oraz jego udziału w historii oraz kulturze.

Zasada Dziesiąta

Hiphopowcy są zachęcani do budowania znaczących i trwałych więzi międzyludzkich opartych na Miłości, zaufaniu, równości oraz szacunku. Hiphopowcy są zachęcani do tego, by nie oszukiwać, nie obrażać i nie okłamywać swoich przyjaciół.

Zasada Jedenasta

Wspólnota Hiphopowa egzystuje jako międzynarodowa kultura świadomości, zapewniająca wszystkim rasom, plemionom, religiom oraz ludzkim stylom oparcie o połączenie ich najlepszych idei oraz dokonań. Kultura Hip Hop łączy w jedność ludzi wielu ras, wyznań, kultur, z wieloma umiejętnościami zobowiązanych do ustanawiania i rozpowszechniania pokoju.

Zasada Dwunasta

Kultura Hip Hop nigdy nie jest świadomym lub dobrowolnym uczestnictwem w jakiejkolwiek formie nienawiści, oszustwa, krzywdzenia lub kradzieży. Kultura Hip Hop nigdy nie będzie uczestniczyć w jakiejkolwiek brutalnej wojnie wewnątrz siebie. Ten kto świadomie narusza zasady tej Deklaracji Pokoju lub świadomie odrzuca te porady, traci poprzez swoje działania formy ochrony ustalone w tym dokumencie.

Zasada Trzynasta

Kultura Hip Hop odrzuca niedojrzałe zapędy do nieuzasadnionych aktów przemocy i zawsze poszukuje dyplomacji, strategii wolnej od agresji, dążącej do kompromisu we wszystkich sporach. Hiphopowcy są zachęcani do przemyślenia, przebaczenia i zrozumienia przed jakimkolwiek aktem odwetu. Wojna jest ostatecznym rozwiązaniem kiedy istnieją dowody, że wszystkie inne możliwości dyplomatycznej negocjacji wielokrotnie zawiodły.

Zasada Czternasta

Hiphopowcy są zachęcani do eliminacji biedy, sprzeciwiania się bezprawiu, kształtowania bardziej opiekuńczego społeczeństwa oraz bardziej pokojowego świata. Kultura Hip Hop wspiera dialog i działania mające na celu zwalczanie podziałów w społeczeństwie, ukazywanie uzasadnionych niepokojów rodzaju ludzkiego i rozwijanie wprowadzania pokoju.

Zasada Piętnasta

Hiphopowcy szanują i uczą się ze źródeł Natury, bez względu na to w którym miejscu tej planety się znajdujemy. Kultura Hip Hop dzierży nasz święty obowiązek przyczyniania się do naszego przetrwania jako niezależnych, wolno myślących będących we wszechświecie, w każdym jego miejscu. Ta planeta, powszechnie znana jako Ziemia jest naszym edukującym rodzicem i Hiphopowcy są zachęcani do szanowania Natury oraz wszystkich stworzeń zamieszkujących Naturę.

Zasada Szesnasta

Pionierzy Hiphopu, jego legendy, nauczyciele, starsi oraz przodkowie nie powinni być nigdy mylnie/niewłaściwie cytowani, oczerniani lub pozbawiani należytego szacunku. Nikt nie powinien twierdzić, że jest pionierem lub legendą Hip Hop'u, jeśli nie może potwierdzić faktami i/lub świadkami swojej wiarygodności i wkładu w Kulturę Hip Hop.

Zasada Siedemnasta

Hiphopowcy są zachęcani do dzielenia się swoimi zasobami/bogactwami. Hiphopowcy powinni je dawać tak hojnie i tak często jak to możliwe. Jest to obowiązek każdego Hiphopowca, aby brać udział, kiedykolwiek jest to możliwe, we wspieraniu nieszczęśliwych ludzi i w naprawie bezprawia. Hip Hop jest ukazywany z wielkim szacunkiem tylko wtedy, gdy Hiphopowcy szanują innych. Kultura Hip Hop jest ochraniająca, wychowująca i rozwijająca kiedy Hiphopowcy ochraniają, wychowują i rozwijają innych.

Zasada Osiemnasta

Kultura Hip Hop utrzymuje zdrowie, dbałość i bogactwo głównego stowarzyszenia Hiphopu i angażuje w to swoją siłę by promować, uczyć, interpretować, zmieniać oraz bronić zasad tej Hiphopowej Deklaracji Pokoju.

 ____________________________________________________

 Zachęcam wszystkich do zapoznawania się z tym dokumentem, odnoszenia się do jego treści i dat.
Poniżej moja własna, prywatna kopia deklaracji.

 

 Pokój Miłość Jedność i Wspólna Dobra Zabawa.

Kuki.

Psychologia: Uprzedzenia, stereotypy, nienawiść, rasizm - to dotyczy każdego z nas !

"Niebieskoocy" (1996)
Film, który zdecydowanie poniszczył mi dziś głowę. Eksperyment, który wykonała Jane Elliot w 1995 roku idealnie pokazuje to jak destrukcyjną siłę w naszym społeczeństwie mają stereotypy, uprzedzenia i to co w tym filmie jest głównym tematem, rasizm.
Bezczynność też jest formą działania.
Zachęcam i wręcz proszę o oglądnięcie tego materiału! Refleksja z pewnością pojawi się sama.

Mile widziane wypowiedzi na temat prezentowanego materiału w postaci komentarzy pod postem.





Poniżej opis zapożyczony z Filmweb.pl :  
Film przedstawia przebieg doświadczenia, jakie przeprowadziła w 1995 roku Jane Elliott walcząca przeciwko rasizmowi w Stanach Zjednoczonych. Eksperyment polegał na podzieleniu osób uczestniczących w badaniu na dwie grupy według nieistotnej i mało zauważalnej cechy dla nich charakterystycznej, jaką jest kolor oczu. Ludzie o niebieskich oczach zostali do celów badania uznani za grupę " gorszą", " mniej inteligentną", "mniej wartościową". Jane Elliott deprymuje niebieskookich, poniża w celu ukazania, z jakimi trudnościami boryka sie społeczność afroamerykańska na co dzień jedynie ze względu na to, iż mają ciemny kolor skóry. Podczas badania przedstawia mechanizmy dyskryminacyjne, jakimi przeciętni amerykanie podświadomie się posługują. Badanie trwa 2,5 godziny, a większość uczestniczących w nim niebieskookich nie wytrzymuje złego traktowania. Film wzbogacony jest wypowiedziami Jane Elliott na temat jej działalności zwalczającej rasizm.


Kuki. 

Moim okiem na: Rap History The Videos vol.3 | Martha Cooper - The Hip Hop Files

RAP HISTORY THE VIDEOS VOL.3
MATHA COOPER
HIP HOP FILES

 

    Martha Cooper jest jedną z pierwszych osób, dzięki którym możemy uczyć się historii kultury Hip Hop podziwiając jej prace fotograficzne. Jej pierwszy album "Subway Art" przeleciał cały świat jak komunikat z NYC informujący "Puszki w dłoń!". Hip Hop Files jest albumem stworzonym nie przez samą autorkę zdjęć, a przez niemieckiego writer'a, DJ'a, aktywistę - Zeb.Roc.Ski. Sam album jest podzielony tematycznie zaczynając od tematu graffiti, kończąc na produkcjach filmowych i street fashion. Niesamowitością tego albumu jest to, że nie jest to jedynie zbiór zdjęć, a lektura, gdyż na każdej stronie po za fotografiami możemy przeczytać wypowiedzi ludzi, którzy brali udział w danym wydarzeniu, imprezie, utrwalonej na zawsze przez Marthe Cooper. Jeżeli chcesz przenieść się do początków i dowiedzieć się więcej, nawet się nie zastanawiaj czy nabyć Hip Hop Files.

Album albumem - posiadam od jakiegoś czasu, ale jak dostaję informację, że w mieście, w którym aktualnie mieszkam odbędzie się wystawa poświęcona twórczości Marthy Cooper, to nawet się nie zastanawiam! Obecność obowiązkowa i tyle. Tak więc zaraz po pracy, którą jak na nieszczęście w ten dzień musiałem odbębnić do 21, nie zaprzątając sobie głowy czymś takim jak obiad, ogarnięcie, itp od razu udałem się do klubu Buffet, który mieści się w Stoczni Gdańskiej. Wraz ze mną garstka znajomych, w tym przyjaciel, współlokator, fotograf, członek ekipy, krócej - Daniel Kulczyński. To wspaniałe uczucie przechodzić od zdjęcia do zdjęcia z ludźmi, którzy tak samo jak ja doskonale je znają jak i z tymi, którzy widzą je po raz pierwszy, dyskutując na temat historii jego powstania, detali jakie dzięki wystawie mogliśmy dostrzec. W drugim pomieszczeniu przez cały czas był emitowany wywiad z Marthą Cooper na temat jej prac i życia. Mega ciekawa opcja !

No ale nie zapominajmy, z jaką większą, markową wręcz imprezą została połączona owa wystawa.

RAP HISTORY THE VIDEOS - w Trójmieście vol.3. Tak więc od 22:00 w części barowej klubu Steez i Blekot zaczęli miksować oldschoolowe teledyski wprowadzając niesamowity klimat, a niedługo po rozpoczęciu after party, przybyłych w pozytywny vibe, który wielu (w tym i mnie) przyciągnął jak magnes na parkiet.

I jak tu zgodzić się z Nas'em, że Hip Hop umarł?
: )


Poniżej kilka zdjęć wykonanych przez Daniela Kulczyńskiego, przedstawiających formę wystawy.

Kuki.





 


 


 


 

Pogadane z: Anika

    W każdej subkulturze są imiona czy ksywki, po których wymówieniu wszyscy już doskonale wiedzą o kogo chodzi. W środowisku tancerzy clown walk znaczną większość reprezentują mężczyźni. Jeżeli zaczyna się mówić o tańczących kobietach bardzo szybko można wymienić te, które zaistniały w tym świecie. Wśród nich bez wątpienia jest Anika.

Kuki: Witaj Anika! Jesteś jedną z najbardziej rozpoznwanych kobiet wśród tancerzy clown walk’a. Powiedz jak rozpoczęła się u Ciebie ta przygoda ?

Anika: Oglądnęłam trochę filmów w internecie i byłam zafascynowana jak ci ludzie mogą robić tak niesamowite rzeczy nogami. Bardzo chciałam podróżować po świecie w taki sposób jak Viet Jr. I mieć taki styl jak Gosu (gdy zobaczyłam wideo „London 5 way”)

Kuki: Dlaczego clown walk?

Anika: Zdecydowałam się na clown ponieważ crown (odmiana clown walk’a – przyp.red) był dla mnie za wolny i za nudny. Ale po jakimś czasie zdałam sobie sprawę, że fajną opcją będzie to pomieszać, więc zaczęłam to robić.

Kuki: Słyszałem, że mieszkasz w Polsce. Jak do tego doszło ?

Anika: Załapałam kontakt z Michałem Plebaniakiem znanym bardziej jako Bonus. Zakochaliśmy się w sobie więc postanowiłam przeprowadzić się do Polski by zamieszkać z nim. Minął ponad rok od kiedy jesteśmy małżeństwem.

Kuki: Jakiś czas temu spotkaliśmy się na jednej imprezie zwanej Warsaw C-walk Party. To był Twój pierwszy event tego typu w naszym kraju czy brałaś już udział wcześniej?

Anika: Tak to była pierwsza clown walk’owa impreza w Polsce, w której uczestniczyłam.

 

 Anika vs. Snem podczas WCWP II

Kuki: Jakie są Twoje wrażenia po tej imprezie?

Anika: Jeżeli by patrzeć na imprezę jako wydarzenie, to organizacja była do niczego (po 9 godzinach imprezy nadal nie było finału). Muzyka czasem się wyłączała i zawodnicy musieli tańczyć do klaskania publiki. Albo muzyka DnB, która pojawiała się podczas bitw – to było dla mnie dziwne. Z drugiej strony, meeting’owej, było ok. Fajnie jest widzieć tyle osób w jednym miejscu, jednoczących się we wspólnej pasji – tańcu.

Kuki: Jeśli miałabyś porównać umiejętności tancerzy w Polsce i innych krajach, w których byłaś na imprezach co mogłabyś o tym powiedzieć.

Anika: Brałam udział w contestach w Rosji więc mogę porównać tylko te dwa kraje. Generlanie lubię styl polskich tancerzy, jest taki ‘bouncy’.  Z tego co zauważyłam większość z nic tańczy do podstawowej perkusji, nie akcentując reszty dźwięków jakie występują w utworach. Ale tego da się nauczyć z czasem. W niektórych bitwach tancerze całkowicie nie jechali po bicie tak jakby inna muzyka grała im w głowach. To bardzo ważne by czuć muzykę, do której się tańczy, bo w innym wypadku po co w ogóle ta muzyka? :) W Rosji tancerze robią dużo ciekawych rzeczy (niesamowite nowe kroki), jadąc po bicie i linii lirycznej. Przykładają dużo uwagi do klimatu muzyki. Ale większość tancerzy w Rosji ma bardzo podobny styl, bardzo rzadko widzi się kogoś wyróżniającego się. W Rosji odbywa się bardzo dużo eventów clown walk’owych. – może dlatego, że jest to duży kraj, a może dlatego, że c-walk staje się tam bardzo popularny.

Kuki: Co sądzisz o kreatywności w c-walk’u? Gdzie według Ciebie są granice?

Abika: Wszystko powinno być w granicach rozsądku. Możesz dodać do swojego tańca wszystko czego chcesz tylko nie zapominaj jaki styl tańca tańczysz.

Kuki: Chcesz coś na koniec powiedzieć tancerzom clown walk z Polski?

Anika: Bawcie się tym co robicie, czujcie muzykę I pokazujcię to w swoim tańcu! Nie bójcie się eksperymentować, dzięki temu możecie stworzyć coś niesamowitego.

Kuki: Dziękuję za wywiad. Życzę Ci sukcesów w tańcu i życiu!

ZULU BATTLE JAM

 

Zapraszam wszystkich na Zulu Battle Jam !! STWÓRZMY RAZEM POZYTYWNY KLIMAT , ZRÓBMY TO TAK BYŚMY MOGLI POWIEDZIEĆ "THE REAL HIP HOP IS OVER HERE" !!!!

Zulu Battle Jam organizowany jest przez Universal Zulu Nation Chapter Poland i Miejski Dom Kultury w Wągrowcu.

Plan imprezy:
Miejski Dom Kultury
godz.12:00 - panel dyskusyjny (poprowadzi Big W - Zulu Minister,
lider Universal Zulu Nation Chapter Poland)

godz.13:00 - warsztaty breakdance ( poprowadzi B-Boy Titoss)

Sala gimnastyczna Zespołu Szkół Ponadgimnazjalnych nr 2
(150 metrów od MDK)
godz.15:30 - b-boy battles 2vs2 (wpisowe 10zł za ekipę)

Sędziowie:
1- B-Boy Titoss
2- B-Boy Skoora (S.S.F.)
3- B-Boy Cortez ( Universal Zulu Nation Chapter Poland )

 Dj'e :
1 - Dj Shorty
2 - Dj SC ( Universal Zulu Nation Chapter Poland )

Prowadzenie :

 Kuki ( Universal Zulu Nation Chapter Poland )

Nagroda - 600zł ( ZWYCIĘZCA ZGARNIA WSZYSTKO !!! )


ok godz.21:00 - KONCERTY !!!
(Pub Tequila, ul. Mickiewicza 12)
wlota tylko 3zł

-Dret
-BOK (BiszOerKay+Dj Paulo)

Afterparty - Dj Paulo , Dj Shorty , Dj SC

INFO I ZAPISY : email - djsc1@o2.pl , tel. 697 515 501

Moim okiem na: WCWP II

 WARSAW C-WALK PARTY II

Moim okiem.

 

Wygrał Kirker.

   Tak wiem, że nie tak się pisze relacje z wydarzeń, że powinienem zacząć od tego czym jest to całe wydarzenie, opisać jego przebieg, wygranych i dodać opinię własną. Nie przepraszam i nie zmuszam Cię do dalszego czytania Drogi Czytelniku. 

   Warsaw C-walk Party było pierwszą imprezą tego typu zorganizowaną w naszym kraju. Osobiście nie byłem na pierwszej edycji ale obecni tam ludzie później dzieląc się swoimi opiniami wyrażali się praktycznie w samych superlatywach. Pierwsza edycja została zorganizowana przez kilka osób, z czego pamiętam tylko dziewczynę, która w świecie artystycznym nazywała się Purezone. Organizator drugiej edycji powołując się na pierwszą określił Warsaw C-walk Party (WCWP) "Oficjalnymi mistrzostwami Polski w c-walku". Niestety prestiż pierwszej imprezy i fakt, że odbyła się ona w stolicy nie wystarczą i nazwa oficjalne mistrzostwa Polski jest moim zdaniem największym nadużyciem jeśli chodzi o imprezy tego typu - szczególnie patrząc na fakt, że ta była najgorzej zorganizowaną, ze wszystkich, na których miałem okazję być. W tym miejscu Drogi Czytelniku chcę byś pamiętał, że ta relacja jest wynikiem moich własnych, subiektywnych obserwacji i odczuć jako tancerza, sędziego oraz organizatora wydarzeń tanecznych. To czy się z tym zgadzasz czy nie jest Twoją własną, prywatną sprawą. :) 

Informacje organizatora:  

"Start zapisów na turniej: 16:00 

Start mistrzostw: 17:00 

Start afteru i rund finałowych 20:00 

Gramy do upadłego" 

 

   Więc by się nie spóźnić zmierzamy na godzinę 16:00 na ulicę Kolejową 8, do klubu K8. No to jesteśmy! Podchodzimy pod klub całą ekipą i... no właśnie. Chcielibyśmy wejść ale organizator zatrzymuje nas jak i wszystkich następnych z informacją, że jeszcze nie wchodzimy. No więc czekamy by grubo po godzinie w końcu jednak wyjść z piachu i błota przed klubem i wnieść go przez kilkadziesiąt par butów do środka - sprytnie, zważywszy na fakt, że miejsce gdzie toczyły się bitwy i wszyscy tańczyli nie było w żaden sposób odizolowane i czasami lepiej chodziło by się tam w sandałach niż tańczyło. No ale to nie tak wielki problem, jest miotła, można pozamiatać. Tylko trochę głupie jest to, że przejeżdżasz pół Polski po to by zapierdzielać z miotłą bo organizator w sumie ma to w dupie czy Ty masz tam jakiś piasek pod butami i gorzej się tańczy czy nie. Ty tańczysz to Twoja sprawa, proste. No ale dobra! Wszyscy jesteśmy ludźmi, mamy ręce, zamiatanie parkietu przecież nie trwa wieczność! Można ogarnąć i śmigać dalej. No to śmigamy sobie przed bitwami, w trakcie gdzieś tam na boku, pomiędzy nimi tworząc naładowane pozytywną mocą cyphery. Zanim przejdę do głównego wątku całej imprezy zahaczę na chwilę o sprawy luźniejsze czyli właśnie ten czas kiedy można sobie swobodnie potańczyć. Mamy cypher stworzony przez zajawkowiczów, parkiet i muzykę! Czego więcej trzeba tancerzowi by był szczęśliwym ?! Hmmm... no może tego by DJ, który przyjechał grać na imprezie tanecznej rzucał tancerzom takie kawałki, dzięki którym będą mogli się pobawić dobrze, a nie takie, na które ma w tym momencie ochotę, a tancerze w tym samym czasie nadzieje, że następny będzie lepszy. I tak wiem, idąc słowami Eldoki "nie podchodź do DJ'a on nie jest szafą grającą" się z tym zgadzam całkowicie. Chociaż... szafa grająca nie odpowiedziałaby na prośbę o zmianę muzyki na taką, do której można dobrze potańczyć słowami "(ktoś) nie będzie mi mówić co mam grać, ewentualnie może mi obciągnąć". 

Jest klimat. : ) 

   Ok, ale wróćmy do głównego wątku oficjalnych mistrzostw Polski jakim są bitwy. Sędziowie na miejscach, DJ za gramofonami, MC na majku. Zaczynamy imprezę! Uczestnicy, którzy się zapisali i (chociaż często i bez tego) wpłacili wpisowe, zaczynają zmagać się w bitwach. Sam nie pojechałem tam tylko zobaczyć się z ludźmi i spędzić fajnie czas ale także troszkę powalczyć. W pierwszym starciu trafiłem na Kirkera, a czytając pierwsze zdanie tego postu można szybko i bez korzystania ze zbyt skomplikowanych procesów myślowych wywnioskować, że moje poczynania skończyły się szybko. Gratulacje dla Kirkera oczywiście, w końcu mi się odpłacił za przegraną w Katowicach. Jako wojownik powinienem czuć wielki ból z racji, że tak szybko się skończyła moja przygoda w oficjalnych mistrzostwach Polski. Ale z racji, że kieruje mną zajawka i zdążyłem się zmęczyć nieustannym przedłużaniem, przerwami w bitwach, przerwami muzyki w trakcie bitew i za przeproszeniem "pierdoleniem o szopenie" prowadzących. Tak wiem, podchodzę strasznie negatywnie do tego wszystkiego co wcale nie jest obiektywne i czytelnik czytając moją relację z pewnością kończąc nie pomyśli sobie "kurde, szkoda że mnie tam nie było". Chyba nie podeszły mi te OFICJALNE MISTRZOSTWA. Patrząc na fakt że to Oficjalne mistrzostwa, o których zostały poinformowane różnego typu media, przynajmniej ja oczekiwałem czegoś więcej. No chyba, że z góry założono, że nikt kto wsparł patronatem na imprezie się nie zjawi i na spokojnie można było wyklinać przez mikrofon, zatrzymywać bitwy w połowie po to by powiedzieć, że przyjechał niespodziewany gość, prowadzić bitwy, w których w jednej rundzie jedna para ma np. jedno wyjście, a druga trzy bo sędziowie sobie tak chcą. Wyników bitew mimo, że kontrowersyjne nie oceniam, każdy ma swoje kryteria i nimi się kieruje. Jedynie w tym temacie powiem, że słabą opcją jest gdy kryterium oceniania opiera się na lubię/nie lubię. Można by było powiedzieć, że wymyślam, że boli mnie to, że nie wygrałem i nie potrafię pogodzić się z porażką dlatego tak uważam i sobie dopowiadam. Można by gdyby nie to, że jeden z sędziów w trakcie przerwy wbił w cypher i zaatakował pokazując jak bardzo nie lubi mnie i Snema. Ładnie zrobił pompkę, brawo że potrafi i ma formę - to się chwali. Szkoda, że po swoim wyjściu nie poczekał na odpowiedź i zwinął się z cyphera. WYMOWNE. 

   Co do bitew szkoda tylko, że w finale nie wygrał lepszy, wg mnie i nie tylko bardziej zasługiwał na wygraną ale i tak gratulację dla niego za dojście do finału i ponownie Kirkerowi za zgarnięcie najwyższego stopnia podium. Ogłoszenie wyniku z jednej strony mnie zaskoczyło, z drugiej bardzo ucieszyło ponieważ w końcu mogliśmy opuścić ten klub i całe wydarzenie. 

   Podsumowując moje spostrzeżenia zdałem sobie sprawę dlaczego WCWP nie zaliczam do najlepszych imprez na jakich byłem. Ba! Nawet klasuje się wysoko wśród tych, które wspominam najgorzej. To wszystko dlatego, że to takie OFICJALNE. Oficjalnie przeraża mnie fakt, że sędziowie i prowadzący od początku do końca imprezy łoją piwo, że ludzi z balkonów rzucają puszki z piwem na parkiet, że wybucha pożar, który przerywa na długi czas imprezę. Atrakcje w postaci koncertów też były chyba za oficjalne, bo oficjalnie i otwarcie prawie wszyscy mieli je w dupie i albo przysypiali albo czekali przed klubem, aż się skończą. Dziwne też jest to, gdy organizator zapewnia po kawałku pizzy dla uczestników, a gdy mój ziomek podszedł to spotkał się z oficjalnym "dla Ciebie kurwa nie ma" (przepraszam za przekleństwa ale cytuję oryginał). 

Wyniki: 

1. Kirker 

2. Yaqb 

3. Szczupła

Pewnie wiele jak nie większość osób ma inne odczucia co do imprezy.
Takie są moje.

Mimo, tego co tu napisałem weekend w Stolicy bardzo pozytywny! 

Duże podziękowania dla Sergiusza z Polskiego Stowarzyszenia Kultury Hip Hop, który nas ogarnął i towarzyszył nam przez cały nasz pobyt w WWA, pokazując ciekawe miejsca tego miasta. 

Dużo szacunku dla wszystkich zajawkowiczów, którzy przybyli dzielić się swoją pasją! 

Dużo miłości dla wszystkich tych, z którymi mogłem się zobaczyć dzięki temu właśnie wydarzeniu. To Wy byliście najważniejszym celem tego weekendu !

KuKi.

Qpon's Corolla - Elmia 2012 - Jönköping, Sweden (6-9.04.2012)

Tworzenie chyba rodzinnie mamy we krwi ; )



Ja (KuKi) - potańczone.
Ms - turntablistycznie.
Qpon - a Qpon tworzy w taki właśnie sposób:







Zdjęcia wykonane w trakcie wystawy Elmia 2012 w Jönköping, w Szwecji.
Impreza odbyła się w dniach 6-9 kwietnia tego roku.

Warsaw C-walk Party II ! (21.04.2012)

Info organizatora:

Warsaw C-walk Party - oficjalne mistrzostwa Polski w c-walku

Po przerwie od 2007 roku wraca najgrubsza impreza związana z c-walkiem w Polsce
Tym razem w klubie K8 ul.Kolejowa 8/10


 Jury:
MsKo
Ziemek
Jamin

Za konkretny hip-hopowy klimat za deckami zadbają Dj Reve i Antyk

Koncerty:
- Siejek, Pjentak, Rin
- Kubinho
- EMENEF
- Stej Fresz
- Kręcioł

Beatbox:
-Damianos
-eMeReN

Wspierają nas:
- 5stairs
- Serum
- Cap Master
- Step Dealers
- FLAVA



Start zapisów na turniej: 16:00
Start mistrzostw: 17:00
Start afteru i rund finałowych 20:00
Gramy do upadłego

wejście 15zł przez cały czas trwania imprezy
Wpisowe na turniej 5zł

 



WFNS Cru/ Zulu Clownz nadciąga !

Zulu Clownz w Myszkowie ! (5.05.2012)

Zapraszam wszystkich na pierwsze, rozpoczynające nowy projekt, warsztaty taneczne w stylu Clown Walk, które poprowadzą Zulu Clownz czyli KuKi oraz Snem.

Wykład oraz zajęcia o dwóch stopniach zaawansowania (podstawowe oraz zaawansowane) odbędą się w Myszkowie 5 maja 2012.
Start: 12:00
Miejsce: Miejski Dom Kultury






Zainteresowany warsztatami w swoim mieście?
Pisz na:
zulu_kuki@hotmail.com

Mr Freeze w Polsce ! (11-12.06.2012)

Universal Zulu Nation Polska zaprasza na spotkanie z legendą bboying'u i kultury Hip Hop
Mr Freeze !
Wydarzenie zorganizowane przez Dj Big W odbędzie się w Szczecinku, w województwie zachodnio-pomoroskim w dniach 11 i 12 czerwca tego roku.
Zagospodaruj dobrze czas! Nie możesz tego przegapić